Вот я, вот духовный путь и вот его великолепные плоды. Баю-бай, дорогие мои. Духовное баю-бай. Если хотите — трансцедентальное и экзистенциальное баю-бай. Или у вас другая колыбельная? Я не знаю. Еще не поздно остановиться и не читать дальше.Дальше будет хуже. Я предупредил. Я пишу для огня. Ему это нравится. В огонь Вот уже больше месяца как я живу в монастырском поселке в Непале. Я поселился в ретритном центре при монастыре. По сути это просто дома для желающих пожить в тишине. Здесь никому нет дела до того, чем ты занимаешься. Буддист ты, или кто иной — никто не интересуется. То что надо. Здесь хорошие условия, все удобства, никто не беспокоит. В моей комнате на стенах развешены буддийские танки, стоит небольшой алтарь с фотографиями учителей, статуэтки будд и другая мелкая атрибутика. Весьма атмосферно. Я не буддист и не любой другой последователь каких-либо религий и духовных традиций, но мне нравится. Это что-то из прошлого. Есть кухня, ванная комната и круглосуточное электричество (что для Непала большая редкость). Выходя на веранду, я вижу террасы усеянные рисом и леса на склонах гор. Здесь очень тихо. Изредка слышны буддийские ритуальные барабаны и трубы, но чаще поют птицы и цикады. Вы наверняка читали, или слышали о том, что где-нибудь в Гималаях легко быть спокойным и безмятежным. Но вряд ли эти люди знали о чем говорили. Пусть приедут и попробуют. И пусть приедут одни. И живут одни. Некоторое время ты можешь наслаждаться местной тишиной и гармонией, ощущая резкий контраст перехода в этот благостный мирок, но потом ты всё чаще имеешь дело с сами собой. В таких местах всплывающие желания, страхи, амбиции, реакции и информационный голод видны слишком отчетливо, кричат слишком громко, бьют слишком больно. В обычной жизни всё неприятное, что всплывает наружу, быстро прикрывается целями, плотным графиком, проблемами, суетой, общением и развлечениями — чем угодно, лишь бы отвлечь себя. Но здесь всего этого нет. Ты один. Есть птицы, ящерицы, пауки, иногда даже волки воют ночами. Я принял этот вызов. Это отличное место, чтобы заглянуть в мешок, который обычно таскаешь за спиной. Мы носим его там, чтобы не видеть. Так о нём легче забыть. А в тихих местах и долгом одиночестве тебе даже желать не нужно его открывать. Его содержимое даст о себе знать само. Главное не закрывать глаза, не уводить взгляд. И вот что я вам скажу — это точно не мешок с подарками. Если ты осмелишься туда заглянуть, ты уже не сможешь оставаться прежним. Я не смог. Во мне что-то щёлкнуло. Это был выключатель. Свет погас. И теперь я медленно засыпаю. Это странно, да? На духовном пути все говорят о пробуждении. Но мало кто понимает, что это значит. Помните журналы, которые раздавали иеговисты? Кажется, они так и назывались — «Пробудитесь!» Иеговисты верят, что они пробудились и пытаются пробудить других. Но сами они спят и видят уже другие сны, не такие как прежде. Им снится, что они узнали нечто важное, проснулись, и теперь достают окружающих. Так они пытаются другим показать свою разновидность сновидений и убедить, что эти сновидения — и есть подлинная реальность. И эта аналогия всем понятна. По крайней мере когда речь идет о иеговистах. Но когда речь о нас самих — продвинутых, интеллектуальных и утонченно духовных — то мы, конечно же, в другой категории. Это не про нас. Мы реально видим вещи. Мы на Пути. У нас есть Знания, Дхарма, Дзен, Дао, Авдвайта, Веды, Преданность, Великие Учителя человечества, Мастера и Гуру, глубокие интерпретации священных писаний, мистические опыты, научные исследования и парадоксы, сложные концепции мирового устройства и регулярные духовные практики. Мы уверенны, что где-то там, в конце, есть Мистическое Единство, Сияющая Пустота, Бог, Высшее Я, Нирвана, Просветление, Брахман и Атман, Великий Предел, Трансцендентальная Реальность. И все это видится нам достижимым. Для нас лично. Вот я, вот духовный путь и вот его великолепные плоды. Баю-бай, дорогие мои. Духовное баю-бай. Если хотите — трансцедентальное и экзистенциальное баю-бай. Или у вас другая колыбельная? Я не знаю. Еще не поздно остановиться и не читать дальше. Дальше будет хуже. Я предупредил. У меня на сайте есть картинка превращения гусеницы в бабочку. Безличный дневник. Начало На этой картинке не одно существо, как может показаться. Их три. Они совершенно разные — и по форме, и по сути. Гусеница — это существо, которое постоянно кушает, съедает всё на своем пути. Оно испытывает сильный голод, в основе которого страх. Гусеница боится перестать быть, и она знает лишь одно бытие — бытие гусеницы. Поэтому она всеми силами пытается сохранить свою форму. И чтобы это делать, ей нужно быть в постоянном контакте с внешним миром, постоянно его потреблять, постоянно питать свою форму, поддерживать её. Этим гусеница и занимается — она постоянно кушает. Какие листья гусеница ест, такой она себя и считает. У гусениц даже пословица есть: ты — то, что ты ешь. В мире гусениц это имеет смысл. Это мудро. Они считают, что если ты потребляешь духовные листья — ты духовная гусеница, если ешь успешные листья — успешная Читать далее → |